sábado, 2 de agosto de 2014

Esto es un jaleo, pero interesante

Esto es un jaleo, pero interesante. Ayer estuvimos visitando y haciendo fotos en las casas de ocho niños; y hoy hemos seguido. Eligieron a 14 de la clase de ayer que Vivian entre sí más cerca. Y salimos andando a sus casas. Debía ser un sitio algo conflictivo porque nos pusieron dos o tres populorum o profesores y un señor muy serio y alto con un machete colgado al hombro. No paso nada y a mitad de camino ya nos recogieron en coche. Terminamos a las diez y volvimos al cole a por más niños. Esta vez nos dieron ocho y seguimos el recorrido, p ero ya era en una zona más lejana y nueva y no nos asignaron al hombre del machete. Hemos visto por dentro y fotografiado treinta casas de alumnos de una de las clases. Todavía nos quedan diez que intentaremos uno de estos días, si nos da tiempo, porque no dejan de surgir cosas. A las doce nos volvimos a santa teresa. Uno de los casos que vimos era terrible, aun peor que el que vi os el día anterior. Rosa estaba, como los demás niños, feliz de enseñarnos su casa. Cuando llegamos una señora que decía ser su madre nos abrió la puerta, aunque venia de fuera. El aspecto era totalmente de vagabunda. La casa era de madera y pequeña, pero estaba torcida, cayéndose hacia adelante. No quise moverla porque lo hice un poco y se movía, se caerá en poco tiempo. Cuando entramos en la casa yo me tuve que salir por lo mal que olía, aunque me dio tiempo a hacer alguna foto del interior. Joaquín siguió dentro e hizo fotos que luego hicieron estremecerse a Jessica cuando se las enseñamos. Era la casa de una vieja con el síndrome de Diógenes, pero con tres niños pequeños y mucha suciedad. Había que ver a rosa corriendo y disfrutando enseñando todo lo que tenia. Pero es consciente de la suciedad, porque una de las cosas era fotografiar su juguete preferido y el suyo lo dejo en la bolsa en el suelo, apoyado en la pared, pero con el plástico puesto, y le dijo a Joaquín que se lo dejaba para que no se ensuciase; o sea que es consciente de que esta todo sucio. Le hice fotos a la casa por fuera y se ve claramente que se cae.
Llegamos un poco preocupados a Sta. teresa con este caso. Jessica pregunto, vio las fotos y se estremeció. Enseguida se puso en marcha, pidió la ficha de la niña, vio que no era la madre sino la abuela y salió a hablar con ella que casualmente estaba en la puerta del colegio. Allí la dejamos hablando con ella. Estamos averiguando si esta niña esta apadrinada. Bueno esta y otros dos que hemos visto con mucha necesidad.
Como teníamos prisa, nos bajaron con un coche de  santa clara a la Monterrey. Se bajaron con nosotros dos chicos de Sta. Teresa. Y a una le pregunte si podían hacer algo con rosa. Me dijo que Jessica estaba en movimiento, que verían el asunto enseguida, que harían un informe y seguro que le hacían una casa nueva de madera, y me explico todo el proceso, yo le dije que bien, pero que tardaran mucho tiempo. Pero me dijo que en menos de un mes tendrían la casa nueva; y esto me resulto impresionante hablando de honduras, pero resulta que son los americanos los que ponen la casa nueva y así se entiende. También le llevaran ropa nueva de los contenedores y lo que necesite. Y verán si la señora puede quedarse con las nietas. Ya veremos. 
Corriendo en monterrey nos arreglamos un poco y nos fuimos con Auxi, que es nuestro lazarillo, a la universidad. Allí nos esperaba marco Antonio, que era uno de estos chicos de patricio y ahora es profesor en la unah. Llego puntual a las dos y nos fuimos a ver al vicerrector de relaciones internacionales con el que habíamos quedado. La idea era hablar con el de becas ay de convenios y máster todos enfocados a la gente de acoes. Al hombre, que ya había sido ministro varios años, no pareció entusiasmarle la idea y lo enfoco solo por las becas y la movilidad,  así que llamo a la encargada de movilidad y apareció una chica que se lo sabía todo y con la que si pudimos hablar y concretar cosas. Lo cierto es que aquí están muy necesitados de profesorado, de formación, de investigación y de todo y están intentando salir hacia arriba. Nos intercambiamos correos y quedamos, entre otras cosas, en compartir la información de las becas e incluso formar una especie de consorcio para un tipo de becas determinado. Ya veremos en qué queda todo, pero la impresión es buena. Luego marco n os llevo a un restaurante bar en el que toma os hasta tres cervezas, que hay una llamada imperial que está bastante buena.  Este es uno de los bares de tapas que Bego no quiso indicarnos; porque resulta que ponen tapa, aunque le llamen boca, y no es mala. Así que estupendo. Y de ahí nos fuimos a un bar también en el centro a tomar un calambre, que le llaman aquí, pero que en realidad es un poco de vino con hielo picado y un poco de ginebra. Esta bueno, pero no tiene mucho alcohol. Y de ahí nos volvimos a la Monterrey. O sea que un día variado, estupendo  e interesante.
Ya veremos.
A veces nos invitan a desayunar en santa rosa y estaban allí trabajando con los apadrinamientos. Así que hemos conseguido enterarnos de cuanto son las becas:
Becas para niños en los colegios y becas para niños de las comunidades rurales (san miguel) de 120 a 150€
Becas para universitarios populorum o ccj 350€
Becas populorum de bachillerato 180 a 200€

Un fuerte abrazo a todos.

Estamos anotando los bares para cuando tengamos todos aquí la oración

Impresiones de Luis Pedro

Son las 4:45 o sea las 6:45 y voy a aprovechar un rato para mandaros algunas impresiones más.

Para compartir con vosotros esta experiencia, aunque otra vez os digo que no es lo mismo que estar aquí, aunque os llevemos con nosotros. Ayer especialmente.
Todo es aquí impredecible. Los planes que tienes un día se cambian seis veces al día siguiente sobre la marcha y se vuelven a cambiar. El día que supones agitado resulta tranquilo y el que esperas un descansillo resulta que lo llenas de cosas. Cuando crees que no vas a poder hacer nada, te surge el día más provechoso y cuando vas a parar te surge una idea que puedes llevar a la práctica. Pues así vamos, sin aburrirnos.
El martes, a la vuelta de Marcala tuvimos un rato para lavar la ropa, pero no teníamos agua. Hay agua un día sí y dos no. Solo en la San Fermín hay una lavadora parecida a las nuestras, pero no había tampoco agua. Afortunadamente Hernán que es el que lleva la populorum de S Damián (la Peña), nos ofreció su lavadora que es de las que solamente mueven la ropa. Tampoco había agua, pero allí pueden acumular más en los depósitos y no se le había terminado. Mientras lavábamos la ropa me pidieron que ayudara a varios con unos problemas de matemáticas, y en eso estuve casi una hora. Ahí te das cuenta otra vez de los niveles. Pero también del interés por aprender, por terminar los deberes, y sobre todo de la amabilidad, el agradecimiento y el cariño con que todos acompañan su sonrisa.
El miércoles 30 estaba perfectamente programado. Iríamos a Sta. Clara para hablar con Patricia que es la directora de los tres colegios (Sta. Clara, Sta. Teresa y Virgen de Suyapas; 1200, 1800 y 600 alumnos respectivamente). Y así agarramos (no se dice tomamos) el camión a las 6 (que en nuestra hora serán las 8 u 8:30) y fuimos a santa clara. Pero patricia no estaba ni estaría hasta el viernes. Cambio de plan. Apareció patricio con una gente de navarra y después de tomar un café nos bajamos con él a la monterrey. Y parecía que nos aburriríamos, pero resulto un día muy provechoso.
En la Monterrey, un montón de populorum trabajaban en proyectos y otro montón en la administración y continuamente hay gente a pedir cosas. Así que el ambiente era la mar de movido. Todos trabajan, según sus conocimientos y sus medios, pero tanto unos como otros dejan mucho que desear. Por ejemplo toda la administración de todos los proyectos, que son muchos, se lleva para cada proyecto y la general. Hay un grupo numeroso que colabora, pero lo llevan en la base de datos acces y la hoja de calculo excel. Cualquier informe que tengan que sacar lo harán a mano. Dicen que no usan un programa de contabilidad porque son muy caros. ¡Jero! ¿No habrá cosas de estas gratis? Y lo mejor es que la chica que coordina la contabilidad se llana Kenia, que de los nombres raros que usan es el único que se puede entender y es además muy bonito.
También estuve hablando con Beikis que es otra de las personas maravillosas que abundan. Es una chica menuda y con el pelo y los ojos negros como el azabache y los dientes blanquísimos. No he visto que estos son de una determinada etnia (tribu diría nosotros) pero no se cuál de ellas; hay 7 etnias perfectamente reconocibles, de las cuales la más importante son los Lenca, de los que vimos muchos de Lempira. Tanto Samuel como Auxi son lencas. Son los que más se opusieron a los españoles y el héroe nacional es el indio Lempira, jefe entonces de los Lenca. Esto pueden parecer historias pasadas, pero muchos de ellos viven en casitas en el monte, algo más avanzadas, pero con una vida no muy lejana a la que vivieron sus tatarabuelos. En aquellas tierras perdidas los españoles conquistadores recibían, como en el resto, tierras muy extensas y además encomienda de indios. Estos han seguido viviendo en las mismas tierras durante siglos, hasta que por una u otra razón se han quedado en un terreno pequeño del que han ido sobreviviendo. Estas son las comunidades perdidas a muchas horas de la capital. En el caso de los padres de Auxi, el dueño y único heredero de aquella tierra acabo siendo don Ramón Diaz, nacido en 1936 y que se hizo sacerdote y siguió viviendo en sus tierras y atendiendo a aquellas gentes. Cuando murió dono a cada familia un trozo de tierra, de la que han seguido viviendo. A don ramón lo quieren mucho y en una capilla de la comunidad esta enterrado junto al altar desde que murió en 2005.
Van mejorando poco a poco, pero la tierra es mala por montañosa y poca. Viven de plantar maíz y frijoles, y completan su alimentación con huevos y algún pollo de vez en cuando, que es sobrevivir. Ahora empiezan a plantar café por todas partes, pero no se sabe todavía el rendimiento que tendrá. Muchos de los populorum provienen de estas comunidades que es probable que desaparezcan en una o dos generaciones pues todos los joven que pueden, que son la mayoría, se van.
Beikis es una CCJ. Los CCJ (centros de capacitación juveniles) son como populorum pero que no viven en una casa común, sino que son de tegus y viven en sus casas con sus padres. Pero trabajan igual que los populorum, aunque no debes llamar ccj a un populorum o viceversa, pues ellos tienen muy clara la diferencia. Beikis trabaja en la escuelita san josa de la isla, que es uno de los sitios más conflictivos porque es vivir en una mara. La escuelita se abre de 1 a 4 y sirve para reforzar a los niños las tareas del colegio, enseñar cosas a los jóvenes, intentar separarlos de su ambiente y darles de comer probablemente su única comida al día. Hay unos 30 entre 5 y 20 años. Ya no caben más. Un educador esta siempre allí en el horario y varios populorum ayudan. El pequeño barrio surgió conos casi todos estos marginales después del huracán Mitch. Mucha gente se quedo sin casa y el gobierno habito colonias enteras (sin luz, ni agua, ni desagües) donde cada uno según podía se hacia su casita de madera. Estas con por ejemplo las colonias ramón Amaya amador (muy querido escritor  nacional) donde está el colegio Sta. Clara, nueva capital donde esta santa teresa y linda vista donde esta virgen de Suyapa. Las colonias tienen las calles trazadas rectas con muchas subidas y bajadas algunas muy pendientes y, cuando llueve imposibles para lis coches. Y allí en terrenillos, las casitas de madera con su retrete exterior (algunos solo con telas como cortinas), sin desagües y sin agua y algunos sin luz. Pasan camiones vendiendo agua a un precio de casi diez veces más cara que en España. Las colonias han ido mejorando con los años, ya hace muchos del Mitch, y muchas casas de  madera son ya de ladrillo. Curiosamente hacen la casa de ladrillo alrededor de la de madera, sin quita la primera; y cuando cierran la de ladrillo la de madera se queda dentro y entonces la quitan. Es una forma de no quedarse sin casa. Y en la colonia ramón Amaya hemos visto casa muy grandes y bien hechas (a su estilo), de comerciantes dicen, algunos comerciantes de drogas. En todas las colonias funcionan las maras, así que no debes moverte por allí solo en ningún caso.

Pues hubo gente que ni siquiera consiguió uno de estos terrenillos en las colonias. Uno de ellos decidió hacerse su chabola en un terrenos perdido entre una autovía, una carretera el mercado y el rio Choluteca que inunda la mayor parte de la isla cuando crece. Una vez establecida su chabola ya o a algunos familiares y estas a otros, así que el barrio es todo de parientes y por tanto con una sola mara. El hombre ya se murió. La gente vivía allí de nada y luego empezaron a robar y más adelante a vender y consumir droga. Desde la escuelita de san José tratan de hacer una comunidad más sana y apartar a los chicos de este ambiente. Ya hay al menos cuatro madres que colaboran y un padre. Siempre las madres antes y mas que los padres,

Imágenes de La Finca, casa de Auxi, Marcala

De parte de Joaquín: "Fotos, pero no tiempo..."









Más fotos:







Joaquín eres un artista y  más fotos:






Y más fotos:












De parte de Joaquín:
Espero que hayan  llegado bien, porque hay problemas de conexión. Si no, dímelo.
 Mañana te mandaré fotos de los niños que visitamos, a ver si alguien se anima a acogidas o al menos padrinazgos, que son menos comprometidos...
 Un abrazo, Joaquín